boicot 729 hecho en israel

A través del boicot a los productos israelíes, reconocidos por su código de barra que comienza con 729 -tal como la muestra el afiche-, lo que pretendemos es provocar sanciones económicas directas al estado de Israel, estas sanciones no son sanciones marginales, ya que en oportunidades anteriores han funcionado, como es el caso del boicot a Sudáfrica con motivo del sistema de apartheid.

Por lo que se busca, realmente provocar un daño de magnitud justo donde podemos hacerlo, a través del rol al cual nos ha condicionado este sistema, el rol de consumidores. Si bien pensamos siempre en salir a las calles a realizar una manifestación pública de nuestra posición inconforme con las políticas gubernamentales de Israel y EE.UU.; podemos ir a pararnos con pancartas al exterior de sus embajadas, tirar huevos -por decir algo suave-, organizar marchas, debates, foros. En forma individual o a través de nuestras organizaciones de base -privilegiando la horizontalidad por cierto- nuestros reclamos serán escuchados, atendidos, pero nunca considerados. Por lo tanto, debemos causar daño en donde más le duele al capital, en su circulación.

Las sanciones económicas y políticas funcionaron con éxito en Sudáfrica y deben ser aplicadas contra Israel inmediatamente. Su necesidad y sus posibilidades son ahora mayores que nunca. El boicot y las sanciones son el último mecanismo al que debe recurrirse. Pero, agotadas las vías del derecho para modificar el ilegal comportamiento israelí, ha llegado la hora de hacer presión para aislar este régimen de ocupación y apartheid: boicot ciudadano -boicot a productos, boicot académico, boicot cultural, boicot deportivo- y sanciones internacionales contra su Estado.

Las presiones económicas y políticas contra el Estado de Israel han sido entendidas como la mejor forma de:
· Apoyar la resistencia del pueblo palestino..
· Dar a conocer a la sociedad las prácticas de ocupación y apartheid israelíes.
· Dar valor a los derechos humanos y la legislación internacional haciendo responsable a Israel y obligándolo a pagar por sus crímenes.
· Revelar y resaltar la responsabilidad de la comunidad internacional que apoya los crímenes israelíes violando implacablemente los Derechos Humanos, los derechos civiles y la Legislación Internacional.
· Y sobre todo, terminar con el apoyo internacional para el Apartheid y la Ocupación, ya que jamás el apartheid puede sobrevivir sin asistencia externa.

LISTA DE LAS COMPAÑIAS QUE HAY QUE BOICOTEAR. BOICOT A ISRAEL
AOL Time Warner <http://www.inminds.co.uk/boycott-aol.html>
Apax Partners & Co Ltd <http://www.inminds.co.uk/boycott-apax.html>
Coca-Cola <http://www.inminds.co.uk/boycott-coca-cola.html>
Danone <http://www.inminds.co.uk/boycott-danone.html>
Delta Galil <http://www.inminds.co.uk/boycott-delta-galil.html>
Disney <http://www.inminds.co.uk/boycott-disney.html>
Estée Lauder <http://www.inminds.co.uk/boycott-estee-lauder.html>
IBM <http://www.inminds.co.uk/boycott-ibm.html> +
Johnson & Johnson <http://www.inminds.co.uk/boycott-johnson-and-johnson.html>
Kimberly-Clark <http://www.inminds.co.uk/boycott-kimberly-clark.html>
Lewis Trust Group Ltd <http://www.inminds.co.uk/boycott-lewis-trust.html>
L'Oreal <http://www.inminds.co.uk/boycott-l-oreal.html>
Marks & Spencer <http://www.inminds.co.uk/boycott-marks-and-spencer.html>
Nestle <http://www.inminds.co.uk/boycott-nestle.html>
News Corporation <http://www.inminds.co.uk/boycott-news-corporation.html>
Nokia <http://www.inminds.co.uk/boycott-nokia.html>
Revlon <http://www.inminds.co.uk/boycott-revlon.html>
Sara Lee <http://www.inminds.co.uk/boycott-sara-lee.html>
Selfridges <http://www.inminds.co.uk/boycott-selfridges.html>
The Limited Inc <http://www.inminds.co.uk/boycott-limited.html>
Home Depot <http://www.inminds.co.uk/boycott-home-depot.html>
Intel <http://www.inminds.co.uk/boycott-intel.html>
Starbucks <http://www.inminds.co.uk/boycott-starbucks.html>
Timberland <http://www.inminds.co.uk/boycott-timberland.html>
McDonald's <http://www.inminds.co.uk/boycott-mcdonalds.html>

Buena suerte.

hasta cuándo?

Después de un largo y lutoso silencio, que me ha llevado a observar las atrocidades cometidas impunemente por el estado de Israel -obviamente respaladadas por EE.UU y sus potencias lacayas que suministran armas de alta tecnología- sobre la población de El Líbano.

En estos últimos meses han pasado una serie de acontecimientos tanto en Chilito (Chile) en particular, como en el mundo en general -aún no me gusta esa palabra- que van desde movilizaciones por el derecho a la educación, la participación de los estudiantes en los procesos educativos, movilizaciones contra el alza de los costos de la vida -en especial los combustibles en Chile-, el cabezazo de Zidane al racista de Materazzi en la final de la copa del mundo, y un largo etcétera que sería extenso detallar.

Lo más importante de destacar -además del excelso cabezazo, por cierto- es que los sujetos están saliendo a las calles a manifestar su descontento con las políticas de los gobiernos -no importando de que tendencia política sean- que períodicamente pauperizan más la vida de los ciudadanos comunes y corrientes. Sabemos que tras la política de los gobiernos existe un sistema económico caníbal que se beneficia de las crisis -la forma de existir del capitalsimo es transformándose a través de ellas- y ante tal situación las migajas que pueden ofrecer los gobiernos de "izquierda" son a lo más medidas paliativas que de ninguna forma serán estructurales, pero eso es materia de otra discusión.

Pasando a lo central de este artículo -no es el cabezazo-, y siguiendo abiertamente con mi tendencia antisionista, es que me quiero referir al ataque que cobardemente está llevando a cabo Israel sobre el sur de El líbano. Porque así, otra vez más podemos observar la prepotencia del gobierno de Israel que afecta directamente a la población civil de El Líbano, bombardeando a diario ciudades en donde viven mujeres, niños, ancianos como en las mayoría de las ciudades del mundo.
Este conflicto creado unilateralmente por Israel, que se arrastra ya por poco más de un mes -aunque se matenga una tregua de un par de días-, registra la triste cifra de mil muertos -de los que menos de 100, sí sólo 100 eran hombres de "armas"-, y cerca de 4 mil heridos. Según fuentes de Al Arabiya, a lo menos 300 de los muertos son niños menores de 12 años, de esos que no podemos ver por la cadena CNN. Pero si podemos ver a los niños israelíes escribiendo mensajes sobre los cohetes que caen sobre Beirut, y otras ciudades del sur de El Líbano.

Como consecuencia, están las muertes de los civiles INOCENTES, el desplazamiento de cerca de un millón de residentes libaneses, la destrucción de barrios enteros, aeropuertos, carreteras, centrales energéticas, en fin, cuantiosos daños materiales en un país que no se destaca por una sólida economía, cuya principal fuente de ingreso es el turismo en las costas del Mediterráneo.

Galeano se pregunta: ¿hasta cuándo? "Iraq, Afganistán, Palestina, Líbano… ¿Hasta cuándo se podrá seguir exterminando países impunemente? ¿Hasta cuándo seguirán los palestinos y otros árabes pagando crímenes que no cometieron? ¿Hasta cuándo las Naciones Unidas seguirán actuando como si fueran otro nombre de los EE.UU.? ¿Hasta cuándo seguirá valiendo diez veces más la vida de cada israelí? ¿Hasta cuándo seguiremos aceptando que este mundo enamorado de la muerte es nuestro único mundo posible? Hezbollá no esxistía cuando Israel arrasó el Líbano en sus invasiones anteriores ¿Hasta cuándo nos seguiremos creyendo el cuento del agresor agredido, que practica el terrorismo porque tiene derecho a defenderse del terrorismo?"

Ya que no puedo tomarme la palabra para dar mi opinión en la ONU, menos en la Casa Blanca. Yo por mi parte -y acordándome del glorioso cabezazo- me pongo mi polera antisionista y antiimperialista y me sumo a la protesta internacional, concretamente a través de una campaña que ha llamado a la población que apoya la causa palestina, árabe y que está en contra del imperialismo sionista -producto de una ataque ezquizofrénico con olor a divinidad- y por supuesto yanqui, dicha campaña se basa en la realización de un boicot a los productos hechos en Israel, o que en alguna parte de su proceso de producción pasan por dicho país ocupante, que se pueden identificar a través de su código de barras, este terrorífico código comienza con el número 729.

Si ves un producto con este código no lo compres!!! y así no estarás apoyando a los que "auspicían" a la economía de Israel, que después se redistribuyen en armas. La lista de productos es larga, no es menor el hecho de que se dejen de consumir masivamente esos productos. Por lo menos intentémoslo, nada perdemos en ello.

es lo que hay!

La frase instalada y más manipulada por esta señora, aquí sonriéndonos, es la siguiente: es lo que hay! Cuál es la trascendencia de ese juego de palabras? Qué significa la frase?
Precisamente, la señora -no importa quién es- resalta a través de esta simple y graciosa oración, al parecer sin importancia, el concepto de una cultura liviana y banal, sin contenido, reproducida por los medios de comunicación de masas, que mal para nosotros nos violenta e invade diariamente.
Me pregunto qué pensaría Galeano de la frase? O Chomsky? Y seguramente llegaríamos a la convergencia con muchas personas -actores sociales- que piensan en un concepto de la realidad distinto -alternativo, revolucionario, resistente, subversivo, rupturista, transformador- al de los conformistas "esloquehaynillos".
Claro, porque no es demasiado original darse cuenta que lo que "oculta" la frase, mejor dicho lo que contiene, es la muestra de toda una cultura que se instala, de: es lo que hay! No hay más, lo siento. Es poco pero es nuestro. Es mediocre pero lo valoramos de esa forma. Este modelo conformista con la realidad, se asemeja mucho a esos dogmas religiosos enajenantes que se centran en aceptar pasivamente los designios de la divinidad -discusión para rato, uff- aceptando todas las calamidades habidas.
El discurso instalado, como dije, refleja una parsimonia monacal, un diseño conservador, a lo más "reformista" como la mayoría de nuestros malos políticos y nuestros "malos gobiernos "-citando al submarcos- estáticos, flácidos, inoperantes en dar soluciones.
Si nos quedamos tranquilos con esa posición, hagamos nuestra la frasecita, utilicémosla como estandarte.
Si por el contrario, somos de espíritu inquieto e inconformistas, rebeldes. Demostrémoslo! Hagamos prevalecer el principio del humanismo absoluto: no existe algo en el universo que no se pueda transformar con el trabajo del hombre, por su voluntad revolucionaria, por nuestra tozudez.
Qué diría Marx? algo así como: "La historia la hacen los pueblos -los colectivos- es por eso que pueden cambiarla".
Amin.

juego antiyuta

Uno de mis compas que ha llegado de las Uropas, me ha facilitado la siguiente dirección que le ha dado otro compa alemán de los derechos. Es un juego anti "fuerzas especiales" y espero que potencie la "sana" competencia entre los visitantes que pasan por aquí frecuente o furtivamente, da lo mismo.
Para llegar más lejos en los tiros hay que mantener presionado el botón 1 del ratón unos instantes, yo como "principiante" he logrado la orgullosa suma de 290 puntos en mi tercer intento, puntaje mísero comparado con el de los otros maestros que ostentan los primeros lugares. Obviamente anhelo que me superen, que hagan sus mejores esfuerzos en desquitarse "virtualmente" contra la repre.

Si algún incisivo visitante se entusiasma, sólo deben visitar la página y hacer un poco de puntería.

Ver en:
http://www.wirsinddieguten.net/

viña la lleva? la otra cara de viña del mar

Hace ya un rato ha terminado el estrepitoso rugir de "La Ciudad Jardín", del slogan "Viña la lleva", acabó el banal -por su entorno- Festival Internacional de la Canción de Viña del Mar; se fueron las argentinas tontas que se vienen a empelotar por una míseras portadas en los diarios y algunas apariciones en programas faranduleros tan huecos como ellas mismas -las chilenas no lo hacen mejor-; acabó el ir y venir de vacíos personajes, estúpidos romances entre siliconadas hembras objeto y machos dominantes sin un pizca de cerebro, que vienen a darnos "el pan y circo" necesarios para que nos olvidemos de las penurias que viven la inmensa mayoría de la población nacional -proporción equivalente a nivel mundial-. En fin, terminó el "verano" oficial, y que nos queda?
Nos queda el lado oscuro de la ciudad, la cara oculta de Viña, el rostro bastardo, el pariente feo. Los poblaciones pobres, perífericas, marginadas -al estilo "Ciudad de Dios"- que no aparecen en las postales, en las notas de televisión. Sectores que no merecen la preocupación de las autoridades, en ellos vive el ejército industrial de reserva, la mano de obra que regula el salario mínimo, son funcionales al mercado laboral, a la explotación.
Tenemos celulares, televisores, refrigeradores, las últimas zapatillas nike, pero acosta de un endeudamiento en las casas comerciales, ya que el ingreso mínimo no alcanza para comprar esas creadas "necesidades". Si bien nuestro standar de vida ha crecido, no ha crecido nuestra calidad de vida, vivimos con algo más de comodidades, podemos tener acceso a una mayor amplitud de productos gracias a los tratados de libre comercio, pero no nos olvidemos que vivimos tan explotados como ayer, obteniendo los mismos sueldos de miseria, siendo consumidos por un sistema caníbal que nos niega la salud y la educación grátis, ni siquiera a bajo costo.
Estas cosas no se muestran en el circo del verano, no salen en las noticias estivales, será ¿por qué no son del interés ciudadano? o será porque al individuo se encuentra tan enajenado en este sistema que ni siquiera piensa en que puede transforar las cosas. Como dice García Márquez: "los pobres siempre han estado cagados y el día en que la mierda valga dinero, ellos van a nacer sin culo"

bad boys

El próximo 14 de marzo se conmemora otro aniversario del Día Internacional contra la Brutalidad Policial. Fecha que recuerda la golpiza sufrida por dos niños -de 11 y 12 años- por parte de la policia suiza en la década pasada. Organizaciones internacionales de derechos humanos concentran gran parte de sus actividades en torno al repudio del abuso policial.
El uso de la fuerza policial está legitimado por cada gobierno como una medida para mantener el "orden social". Este instrumento fascista, nace precisamente junto con el Estado moderno como un aparato que se canaliza en una herramienta represora que principalmente protege los intereses del capital privado, que cumple las funciones de vigilancia y castigo (Foucault), en contra de las minorias no deseadas -para variar excluidas- tales como: estudiantes, pueblos indígenas, inmigrantes, personas de color, pobres, luchadores sociales, homosexuales, trabajadoras sexuales, etc. etc. etc.
Históricamente en Chile tenemos una extensa tradición de represión policial, que para nada nos debería enorgullecer, que tiene su climax durante la dictadura militar y que generó miles de muertos -en Latinoamérica el cuadro no difiere mucho-. Particularmente en nuestro alterado país, durante los últimos años, dicha violencia la han ejercido los "pacos" -carabineros- en contra de los hermanos Mapuches que han defendido por siglos el derecho histórico sobre la propiedad de la tierra que el Estado chileno les robó, les quitó, les usurpó para dárselo a capitalistas. El argumento utilizado para justificar tal represión, coincide -¡que maravilla!- con el matenimiento del orden y la protección de la propiedad privada, tierras que los Mapuches quieren recuperar.
Lo que refuerza la tesis de lo represiva que es la cultura occidental (Marcuse), en especial en contra de los que "están fuera", los parias, los explotados y violentados, o sea: las minorias.
Por eso es que debemos manifestarnos en contra de los abusos de poder policial, denunciar a esos cabrones, marchar por las calles recordando a los caídos como los hermanos Vergara Toledo, Claudia López, Daniel Menco Pinto, Alex Lemún y tantos otros valientes, decir no a la ley antiterrorista, no a la criminalización de la causa mapuche, libertad a los preso políticos -chilenos y mapuches-
¡BASTA DE REPRESIÓN A LOS QUE LUCHAN!

22 y 12 de Chiapas al Mundo

Manifiesto zapatista.

Al pueblo de México:
A los pueblos y gobiernos del mundo:

Hermanos:
No morirá la flor de la palabra. Podrá morir el rostro oculto de quien la nombra hoy, pero la palabra que vino desde el fondo de la historia y de la tierra ya no podrá ser arrancada por la soberbia del poder.

Nosotros nacimos de la noche. En ella vivimos. Moriremos en ella. Pero la luz será mañana para los más, para todos aquellos que hoy lloran la noche, para quienes se niega el día, para quienes es regalo la muerte, para quienes está prohibida la vida. Para todos la luz. Para todos todo. Para nosotros el dolor y la angustia, para nosotros la alegre rebeldía, para nosotros el futuro negado, para nosotros la dignidad insurrecta. Para nosotros nada.

Nuestra lucha es por hacernos escuchar, y el mal gobierno grita soberbia y tapa con cañones sus oídos.

Nuestra lucha es por el hambre, y el mal gobierno regala plomo y papel a los estómagos de nuestros hijos.

Nuestra lucha es por un techo digno, y el mal gobierno destruye nuestra casa y nuestra historia.

Nuestra lucha es por el saber, y el mal gobierno reparte ignorancia y desprecio.

Nuestra lucha es por la tierra, y el mal gobierno ofrece cementerios.

Nuestra lucha es por un trabajo justo y digno, y el mal gobierno compra y vende cuerpos y vergüenzas.

Nuestra lucha es por la vida, y el mal gobierno oferta muerte como futuro.

Nuestra lucha es por el respeto a nuestro derecho a gobernar y gobernarnos, y el mal gobierno impone a los más la ley de los menos.

Nuestra lucha es por la libertad para el pensamiento y el caminar, y el mal gobierno pone cárceles y tumbas.

Nuestra lucha es por la justicia, y el mal gobierno se llena de criminales y asesinos.

Nuestra lucha es por la historia, y el mal gobierno propone olvido.

Nuestra lucha es por la Patria, y el mal gobierno sueña con la bandera y la lengua extranjeras.

Nuestra lucha es por la paz, y el mal gobierno anuncia guerra y destrucción.

Techo, tierra, trabajo, pan, salud, educación, independencia, democracia, libertad, justicia y paz. Estas fueron nuestras banderas en la madrugada de 1994. Estas fueron nuestras demandas en la larga noche de los 500 años. Estas son, hoy, nuestras exigencias.

Nuestra sangre y la palabra nuestra encendieron un fuego pequeñito en la montaña y lo caminamos rumbo a la casa del poder y del dinero. Hermanos y hermanas de otras razas y otras lenguas, de otro color y mismo corazón, protegieron nuestra luz y en ella bebieron sus respectivos fuegos.

Vino el poderoso a apagarnos con su fuerte soplido, pero nuestra luz se creció en otras luces. Sueña el rico con apagar la luz primera. Es inútil, hay ya muchas luces y todas son primeras.

Nosotros rogamos a aquel a cuya mano se acerque este manifiesto que lo haga pasar a todos los hombres de esos pueblos.

Aquí estamos. No nos rendimos. Zapata vive y, a pesar de todo, la lucha sigue.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del
Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

México, enero de 1996

Y de esta manera, ya van 22 años de existencia del Ejército Zapatista de Liberación Nacional -EZLN-; y 12 años de vida pública, "del inicio de la guerra contra el olvido" -como lo dijera la periodísta Gloria Muñoz Ramirez en su libro "EZLN: 20 y 10 el fuego y la palabra" (2004)- contra el Mal Gobierno. Siguiendo las palabras del Sub: "y no me refiero sólo a los miles de pueblos indígenas rebeldes, también a miles de hombres, mujeres, niños y ancianos de México y el mundo. La historia que empezamos a celebrar hoy es también la historia de todos ellos y ellas. Las palabras que ahora escribo y digo van dirigidas a todas esas personas que, sin formar filas en el EZLN, comparten, viven y luchan con nosotros una idea: la construcción de un mundo donde quepan todos los mundos". Por eso desde Chipas al Mundo!!!